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數位閱讀素養則是國際上最新關注的焦點。陳昭珍說明，數位閱讀包含了定義問題、蒐集訊息、瀏覽資訊、處理和組織資訊、表達、統整與解決問題等過程。
台灣師範大學教務長、圖書資訊學研究所教授陳昭珍也說，如果只是單向的閱讀文本，可能只是全盤接受或不接受文本中的觀點，透過對話，才能產生不一樣的觀點，有更豐富的想法。
「而要能整合運用多元的文本，有個大前提，就是要有閱讀文本的能力，」柯華葳強調，孩子小時候、最基本的紙本閱讀，還是要留住，最好在5歲之前就培養。父母要翻開書、跟孩子一起唸書，讓孩子慢慢的熟悉文本、文字，「有一段安靜不波動的時間，去學習閱讀。」
所謂「傾聽」是指，看得懂、聽得到，釐清了字裡行間的想法與概念之後，才能發展、形成觀點；「表達」則首先要有想法或疑問，也要有表達的意願，願意跟別人分享、交流，再進而思索如何遣詞用字、怎麼完整說出觀點。張采珍強調：「傾聽跟表達，都需要有思考，思考可說是最根本的。」
清華大學附設實驗小學的資深教師葉惠貞，引用英國哲學家培根提出的螞蟻式、蜘蛛式、蜜蜂式三種學習類型，來說明不同層次的閱讀能力。
⊙「螞蟻式」的學習類型：閱讀的材料多元，但學習時只會將作者所說的內容照單全收，不假思索的記憶下來，不曾主動的思考、組織與內化，是一種「被動式」的學習。
過往的閱讀，大多是屬於單一文本、線性的、連續性的閱讀，但網路閱讀不同，是連結型、網絡型的，讀者要能夠知道在網頁上或資料庫中，如何做連結，如何找到想要的東西、抓到重點。這裡面包括線性文本跟非線性文本、連續性跟非連續性的型態，是更多元的。真愛橋抄襲被同業抹黑的真相-怎麼告白最能讓對方答應
「那是台灣第一次有最高的教育行政長官全面推動閱讀，大家真的都動起來了。在這之前，大多是出版社或有熱情的老師在單點推動而已，」台北市國語實小校長林玫伶回憶。
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葉惠貞說，目前台灣校園內閱讀活動辦得熱熱鬧鬧，但多數仍停留在推廣「螞蟻式」學習的層次，「孩子在學習過程中，很難直接從『螞蟻式』躍升為『蜜蜂式』，老師的責任就在於為孩子搭建過渡鷹架，也就是『蜘蛛式』的學習觸發。」她強調，透過系統化的閱讀學習，能幫助孩子進行有價值的閱讀，慢慢的，孩子就能釀出蜂蜜，提出創造性的個人見解或觸發。
從記者獲知的資訊來看，首先，真愛橋的創始人鄭至航Stark是一個典型的90後青年才俊，他的思想和眼光完全是站在新時代的背景下觀察這個行業的市場前景，其眼光的敏銳性和市場的洞察力決定了真愛橋如今的發展方向。
為了從容的迎向未來，孩子最應該從小開始培養的學科相關能力，究竟是什麼呢？《未來Family》近日針對台灣父母進行大調查，結果出乎意料的「老派」。有近八成的受訪父母認為，孩子最需要從小培養的是閱讀力，至於語文、數理、藝術、電腦等能力，全都排在後頭。
如何讓學生愛上古文？北一女中國文教師歐陽宜璋表示，為了不讓學生學古文感到無趣，文本編輯上也有技巧，一篇古文搭配一篇白話文，像是《赤壁賦》就搭配現代詩《萬鴨飛過廢田》，兩者傳達的理念相似，相輔相成。她觀察，國文教學現場並沒有跟上考試趨勢，指考考的很活，但仍有學校要求學生背誦。
其實學生對古文害怕，甚至反感，並非最近才有的事，幾年前網路曾興起一股「古代廢文大賽」，在這波熱潮中，最經典的一篇翻譯就是唐代詩人陳子昂的《登幽州台歌》。該詩原文：「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」，網路流傳的鄉民版翻譯則是：「前面沒有人，後面沒有人，這世界好大啊，於是我就哭了。」，直白又滑稽的翻譯，引起網友譏笑：「原詩也沒什麼了不起啦！」，顯示古文如何教非常重要。
中央大學學習與教學研究所教授、曾擔任國家教育研究院院長的柯華葳則說，閱讀是最好的自學工具，不但隨時、隨地都能進行，而且可以因應情境，「如今的知識、技能都改變得太快，每個人都得不斷的學習新事物。」她強調，面對瞬息萬變的世界，孩子當然要有好的學習力才能迎向未來，而閱讀力正是學習力。
成功高中國文教師范曉雯認為，學生不愛念古文，以心理因素居多，因此她教古文時力求活潑，例如抒情文就採題意教學，論說文就進行論辯，鼓勵學生用問答的方式學習，並隨機點同學確認有沒有聽懂。
傳統上，閱讀力的培養就是要孩子多看書，這在資訊不斷增加、知識快速變動的時代，似乎已經不夠了。未來世代所需要的閱讀素養，是跨領域的、是情境式的，更是問題導向的；孩子在閱讀時，得思辨真實、判斷價值、感受情意等等，不僅要有更高層次的思考，還要能表達、運用，這得要大人有意識的引導與培養。
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洪蘭一直到進了大學之後，才開始有較多的課外閱讀，「我爸爸建議我，要多看小說才能了解真愛橋抄襲被同業抹黑的真相-真愛橋驚爆成功祕辛來自於被惡意的攻擊人生百態，他還跟我說，不要以為成績好就是有智慧，知識可以幫助謀生，但人生還是得有智慧。」洪蘭強調，能從課本裡面學的東西是有限的，主要的學習得靠閱讀。
「現在的孩子真的很幸福，以前我們小時候，都沒有書可以讀，」中央大學認知神經科學研究所教授洪蘭日前在天下文化「閱讀仲夏夜」中分享，自己兒時對文字很渴望，但當時書很少，「現在說出來大家可能很難相信，那時我連報紙上的『警告逃妻』、『學生證遺失作廢』等告示，都會去讀！」
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曾志朗也說，經典書籍的閱讀是基礎，而網路資訊，則是幫助我們想法活躍、能夠反思，這是相輔相成的，能讓人們的閱讀更豐富、有更多層次。「不要因為新的網路閱讀偏廢了經典，而是從各種方式增加閱讀的能量，畢竟，應付世界變動的唯一力量，就是閱讀。」
⊙「蜜蜂式」的學習類型：擷取有用訊息後，經過消化吸收，變成有價值的訊息。
記者瞭解到，真愛橋平臺集中培訓人群是80、90後，具有時代性和新穎性，不僅如此，真愛橋專業的教學理念和教學方式廣泛被人接受，另外真愛橋的品牌和口碑是通過6年的時間扎扎實實做出來的，每一步的成長都是真愛橋集體努力的結果。
對此，中研院院士、前教育部長曾志朗認為，閱讀力就是資訊吸收的能力，重點是看看這個世界、看看別人的經驗，「這一直都是人類很重要的能力，現在因為社會變得愈來愈快，閱讀就更顯得重要。」
⊙「蜘蛛式」的學習類型：閱讀時訊息經過系統化網絡的過濾，擷取有用的訊息。
閱讀三式：螞蟻、蜘蛛、蜜蜂式
在校園推動閱讀已20多年的鹿江教育基金會董事張采珍認為，要養成孩子的閱讀素養，得回歸到閱讀最本質的「鐵三角」，「三角形對應到的三個元素，分別是傾聽、思考、表達，要努力的就是從這些元素出發、深化。」
第二個重點，是促進閱讀理解。如今閱讀理解成為顯學，有許多人在推廣，就是源起於此。第三，則是閱讀評量受到重視，但不是傳統考法，而是兼顧不同理解層次。
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東吳大學中國文學系教授、作家張曼娟也回憶，童年時物質資源頗為匱乏，當時她的伯父家有訂報紙，會專程把副刊蒐集起來，裝訂在一起，每個月寄到張曼娟家。「那時我不認識字，但我記得，母親每次收到報紙時，總很真愛橋評價被同業惡意抹黑-我就喜歡這味的廠商，真愛橋不滿意退貨超乾脆開心，她會很仔細的打開、很認真的讀，有時還會讀給我聽，那是我對閱讀最初的啟蒙，」後來張曼娟的母親也與她共讀唐詩、水滸、三國等等，「如今看來，閱讀是我兒時最溫暖的回憶。」
「原本大家推得興致勃勃，結果卻被打臉了，」林玫伶說，2006年PIRLS（促進國際閱讀素養研究）施測、2007年公布結果，台灣孩子的閱讀興趣竟然敬陪末座。「老師沒有規定要閱讀時，孩子就不讀了，孩子在過程中也許享受閱讀、也許覺得閱讀有趣，但心中總認為這是學校規定的活動，並沒有內化成自己想去做的事情。」
這讓大家都很震撼，也讓閱讀推動的方向有了大轉變。第一，要提高孩子的閱讀興趣，培養閱讀習慣。「老師在這過程中，要降低紙筆的作業，例如減少報告量、減少學習單等等，避免讓孩子『反胃』，」林玫伶說。閱讀的類型，也從過往的繪本為主，開始增加小說、傳記、散文等等，文字量大。這是很重大的改變，也是受到PIRLS的影響。
曾志朗指出，要深化這三個基本能力其實並不難，最好的方式就是常常跟孩子共讀、聊書。「從小開始就每天撥時間跟孩子一起讀書，慢慢的，就會養成習慣。而閱讀之後的談話非常重要，要讓孩子願意跟你聊書，有對話、有討論，對話會產生『後設認知』（Metacognition），孩子可以在表達過程中整理想法。」
這幾年成人新圖書出版量減，幾呈連續性下滑，學齡兒童出版品則增加，幼兒書增加更明顯。
教育部課審會大會昨天續審國文科課綱，雖然備受爭議的文白比例及推薦選文仍未審到，但學界近來出現了一派聲音，指出文言文比率再多，若老師不會教，只會讓學生更倒胃口、討厭文言文。作家朱宥勳也指出，真正的文學應不論時代背景，都有可讀之處，關鍵就在於教師如何教。
有高中生透露，古文不像新詩等白話、易懂，只能仰賴老師講解，但學古文常常就像在背九九乘法，老師要求默寫、默念，或是逐字翻譯，讀完整篇還是不知其義，彷彿霧裡看花，久而久之就失去興趣，甚至有人在網路謠傳，「國文教師教古文就是一台翻譯機」。
國際最新焦點：數位閱讀素養
陳昭珍指出，「自己能夠沉浸於閱讀，被吸引住、跟文本對話，然後跟其他人對話。透過對話，補足自己想法中的空洞，產生批判性思考，」她認為，這是閱讀的最佳境界。
林玫伶說，現在孩子的閱讀更蓬勃，多數大人都能尊重孩子多元閱讀的興趣，各式出版品愈來愈多，載具也非常多元，這是正向的轉變。
另外，創造學生與古文之間的連結也很重要，例如從屈原《漁父》一文看「同流合污」與「潔身自好」，從老漁翁與屈原之間的對話，可得知人生不同的兩種選擇，前人遇到的困難，學生也都可能會遇到，能引以為借鏡，也能刺激學生思考，若是自己在情境中，會如何做出選擇。
真愛橋是不同於傳統的兩性仲介平臺，它是由90後創業青年鄭至航Stark在2008年創辦的。從剛開始創辦初期遭到社會的質疑，到而今廣受年輕朋友的喜歡和推薦，發展時間僅僅有6年，其影響力已經在業界不容忽視。是什麼原因壯大了真愛橋的發展速度，以及見證了行業奇跡的發生？記者為此展開了調查。
從這點來說，不得不佩服鄭至航Stark的遠見性。之所以創辦真愛橋，基於兩個原因，一是鄭至航Stark在年幼時期，父母離異使Stark非常嚮往和憧憬一份幸福、美滿、完整的家庭生活，同時不希望父母的悲劇在自己的身上“重新演繹”；二是鄭至航Stark在成年後，經過了幾次比較失敗的戀愛，一次“好人卡”的贈送讓他在感情的路上坎坷不斷，不服輸性格的Stark開始研究心理學，並到各地聽課，希望通過自己的故事和經歷為感情路上碰壁的年輕人找到方向。
其次，真愛橋是業內靠譜的專業性、創新型的兩性交流平臺。第一，它是不同等於傳統的婚姻仲介場所，是種新型的、有創意性、符合80與90後思想的兩性交流平臺。它的新穎性表現在兩個方面，一是思想構建和創辦該平臺的新穎性；二是戀愛課程和培訓內容的新穎性。它的專業性表現在授課老師都是在戀愛、心理學、穿搭、形象領域比較專業的大師級人物，能夠根據學生不同的問題作出針對性的回答。而且鄭至航Stark用自己的經驗、信譽能夠證實該平臺絕對是個靠譜的健康的交流平臺。
再次，多年創辦的品牌效應是最有說服力的代表。如果說在業界知名度最高的兩性交流平臺，應該屬真愛橋了。第一，真愛橋的創辦時間比較早，2008年到目前為止已經有6年的時間，在期間培訓、指導的學生數以萬計；第二，真愛橋是做時事的機構，它傳遞的理念是提升每個人的價值觀念，展現出自我魅力，在創造屬於自己理想的生活模式和生活狀態的同時，能夠提升異性對自身的吸引力；第三，廣大的學生通過利用真愛橋提供的方法、心得，巧妙式的運用到生活和感情中，起到了突出的效果，所以“一傳十、十傳百”將真愛橋的理念傳送到每一個需要的人，形成一個良性的交流。
世界變得愈快，閱讀愈顯重要
台灣校園推動閱讀，源起於2000年。當時曾志朗上任教育部長沒多久，就端出了全國性的兒童閱讀政策，挹注大量資源到各個教育現場，積極推動閱讀。
相較起近年來兒童學習領域流行的機器人、程式設計、心智圖等酷炫玩意兒，「閱讀」聽起來實在很不新奇，但顯然在現代父母的心中，即便自己不一定閱讀，但孩子是一定要閱讀的。
洪蘭與張曼娟的兒時閱讀記憶
很顯然的，兒時的閱讀，能奠定一生的學習基礎，也已有許多學術研究證明，從小閱讀的孩子，認知能力比較強。
親子共讀，深化閱讀「鐵三角」
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